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influencia de la Santeria en las islas del Caribe

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El período colonial desde el punto de vista de los esclavos africanos se puede definir como un momento de la perseverancia. Su mundo cambió rápidamente. Reyes tribales y sus líderes familias, políticos, empresariales y comunitarios todos fueron esclavizados y llevados a una región extranjera del mundo. Los líderes religiosos, sus familiares y sus seguidores eran ahora esclavos. Leyes coloniales criminalizados su religión. Se vieron obligados a bautizarse y adorar a un dios que sus antepasados, no hubieran sabido que estaba rodeado por un panteón de santos.

Las primeras preocupaciones durante este período parecen haber requerido una necesidad de supervivencia individual en condiciones de plantación duras. Un sentido de esperanza fue sosteniendo la esencia interna de lo que hoy se llama la Santería, un nombre poco apropiado (y ex peyorativo) de la religión indígena del pueblo Lukumi de Nigeria. En el corazón de su patria, tenían un orden político y social complejo. Eran un grupo cultural agricultura azada sedentaria con mano de obra especializada. Su religión, basada en el culto a la naturaleza, fue rebautizado y documentado por sus amos.

Santería, un término peyorativo que caracteriza las formas desviadas de santos católicos adoran, se ha convertido en un nombre común para la religión. El término santero (a) se utiliza para describir un sacerdote o sacerdotisa reemplazando el tradicional término Olorisha como una extensión de las deidades. Los orishas fueron conocidos como los santos en la imagen del panteón católico.

También conocido como Regla de Ocha o La Regla de Lucumí, es una religión sincrética de origen caribeño que se desarrolló en el Imperio Español entre los esclavos de África Occidental. Santería está influenciado por y sincretizada con el catolicismo romano. Su lengua litúrgica, un dialecto del Yoruba, también se conoce como Lucumí.

Santería es un sistema de creencias que combina aspectos de la mitología Yoruba, que fueron traídos al Nuevo Mundo por los esclavos Yoruba, con el cristianismo y tradiciones americanas indígenas. Los esclavos llevaban consigo diversas costumbres religiosas, incluyendo un sistema de trance y la adivinación para comunicarse con sus antepasados” y las deidades, el sacrificio de animales, y tambores y la danza sagrada. Tras su llegada a las Américas, esta tradición religiosa se convirtió en lo que ahora reconocemos como Santería.

Ernesto Pichardo, CLBA, Santería en Cuba Contemporánea: La vida individual y la condición del sacerdocio con el fin de preservar sus creencias tradicionales, el pueblo Lucumí sincretizaron su orichas con los santos católicos. Debido a esta historia, entre los profesionales, los términos “santo” y “ORICHA” se utilizan comúnmente indistintamente.

Esta caracterización histórica “velo” de la relación entre los santos católicos y los orichas se hace aún más complicado por el hecho de que la gran mayoría de los santeros en Cuba, Puerto Rico y la República Dominicana, también son católicos romanos, han sido bautizados, y a menudo requieren iniciados fueran bautizados en el catolicismo romano también.En 1974, la Iglesia de la Lukumi Babalu Aye se convirtió en la primera iglesia Santería en los Estados Unidos para convertirse incorporado oficialmente.

Santería se encuentra principalmente en las Américas (en particular el Caribe), incluyendo pero no limitado a Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Colombia, Venezuela y Estados Unidos, principalmente como resultado de la inmigración de estos países, especialmente Cuba y Puerto Rico.

En 2001, había un estimado de 22.000 profesionales en los EE.UU., pero el número puede ser mayor, ya que algunos médicos pueden ser reacios a divulgar su religión en un censo del gobierno o de un investigador académico. De los que viven en los Estados Unidos, algunos son totalmente sacerdotes y sacerdotisas comprometidos, otros son ahijados o miembros de una casa de tradición particular, y muchos son los clientes no comprometidas que buscan ayuda con sus problemas cotidianos.
influencia de la Santeria en las islas del Caribe Reviewed by Lione Moscoso on jueves, octubre 01, 2015 Rating: 5

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